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臺南孔廟-01
臺南孔廟是臺灣第一座孔廟 也曾是清代臺灣地區最高學府所在地 故稱「全臺首學」

 

 

明永曆19年(1665)  鄭經興建「先師聖廟」  隔年建成  即現在臺南孔廟之前身
清康熙23年(1684)  整修廟堂改名「先師廟」 置台灣府學
  增蓋泮池
清康熙39年(1700) 修建原廟宇並新建明倫堂於大成殿東邊
清康熙51年(1712)  再次整修並加建圍牆、禮門、義路、朱子祠、文昌閣與大成坊
清乾隆14年(1749)  動土重建漸傾圯的孔廟
清乾隆42年(1777)  又加以整建  東大成坊外出現了泮宮坊

 

 

臺南孔廟-02
明倫堂中的「台灣府學全圖」碑 紀錄了當時孔廟的規模
可惜嘉慶與同治年間因大地震等因素  廟舍逐漸破壞

 

日大正6年(民國6年,1917)  日本人倡修  將所有舊建築物解體重建
山田孝使著《台南聖廟考》 詳細描述整建的過程  清楚地記錄修建前後之差異
明倫堂的兩廊、東面的朱子祠、大成門前的櫺星門以及禮門義路旁的圍牆都不再復建


民國34(1945)3月  第二次世界大戰末期  台南市中心被炸  孔廟嚴重受損
民國42
(1953)起多次修護  民國66拆建大成殿  民國68重建文昌閣
現況則是民國74年(1985)5月至民國78年(1989)7月再次大修後的面貌

 

 

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臺南孔廟平面圖

 

 

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泮宮坊」由石材建成  因闢南門路而東移  儼然成為傳統市場巷弄的大門
原本是門內的對聯  如今宛如向外的正聯
『參兩大以成能時行物生無私化育  綜六經而垂教禮門義路不過範圍』

 

 

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泮宮坊的橫楣有雙龍與琴棋書畫  其上之版節則有人物與蝙蝠
頂部中央為葫蘆  兩端飾以鴟吻

 

 

臺南孔廟-06
石柱前後共有八隻古樸可愛的石獅

 

 

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本是入孔廟必經之地 
時空的轉變  讓許多人都錯過了牠

 

 

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『集群聖之大成振玉聲金道通中外  立萬世之師表存神過化德合乾坤』
是孔廟建築群中唯一有對聯的地方  表示沒有人敢在孔夫子面前賣弄文章

 

 

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東大成坊入口旁的「下馬碑」  刻著滿漢對照的『文武官員軍民人等至此下馬』
這座高150公分、寬40公分的花崗石碑  是清康熙26年(
1687)時奉旨設立的

 

 

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東大成坊內有民國76年(
1987)修建時設的紀念碑

 

 

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進入明倫堂空間的「入德之門」  由中央三開間之主體與兩邊的側室組成

 

 

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三門均為石材門框  門楣處設門簪  中央的門較寬  額題「入德之門」

 

 

臺南孔廟-13
兩側門分別題「聖域」、「賢關」 闡明學子要成聖賢  必從修養品行開始

 

 

臺南孔廟-14
門的內外均有簷廊  中門兩側有赭紅色的磚花窗

 

 

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「明倫堂」是乾隆15年(1750)巡察臺灣御史楊開鼎所題之匾
屏上有仿元代書畫家趙孟頫所書之『大學』

 

 

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兩側牆壁則有仿朱熹手書 忠、孝、節、義 四個大字

 

 

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臺南孔廟-20
原本進入孔廟殿堂必須經過「禮門」或「義路」  表示求道必須遵循禮義
但櫺星門、禮門及義路旁的圍牆在日治時期便不復存在  故只剩下兩個門洞

 

 

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「大成門」的門扇上都有門釘裝飾  每扇門上有54顆  每兩扇門共有108
 108為最高禮制  三開間的門簪都以龍首為形  處處都顯示孔子倍受崇敬
門檻極高  似藉放緩速度、低頭跨越來轉化入內參拜者的心境

 

 

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臺南孔廟最華麗的門

 

 

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兩側屋簷下各有一隻似獅似虎之動物  據傳是象徵至信至德的「騶虞」

 

 

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大成殿位於高起的臺基上  殿前的露台是祭孔時表演佾舞之場所
露臺前有螭陛石雕  依古制其上只容皇帝之轎經過  故又稱御路  目前設欄

 

 

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屋頂上陶土製成的通天筒  又名藏經筒或藏書筒  是孔廟建築獨有的裝飾
一說是宋朱熹感佩孔子之偉大而設  另說秦始皇焚書坑儒時人們為保護經書而為

 

 

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整建時換下的通天筒

 

 

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垂脊上的「鴟鶚」雕飾  也是孔廟建築所特有的

 

 

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垂脊上整排鴟鶚  象徵即使兇惡的梟鳥  也會受孔子感化而停留

 

 

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大成殿外的石獅與清雍正賜匾「生民未有」

 

 

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環繞大成殿的短垣欄柱上 
共有八隻造型討巧的青斗石獅

 

 

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公獅腳踏繡球  母獅撫弄小獅  八隻姿態各個不同

 

 

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「散水螭首」是嵌在大成殿臺基四角的清代花崗岩石刻 為臺基的排水孔
又稱為「鰲首」 取其獨占鰲頭之意

 

 

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由於孔子的地位崇高  依照古制  大成殿上方只懸歷代元首賜匾
包括: 康熙御書「萬世師表」、雍正的「生民未有」、乾隆的「與天地參」
嘉慶的「聖集大成」 道光的「聖協時中」 咸豐的「德齊幬載」 同治的「聖神天縱」
光緒的「斯文在茲」 蔣中正的「有教無類」 蔣經國的「道貫古今」

 

 

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早在明嘉靖年間開始稱孔子為「至聖先師」 廢除了塑像 改用木刻的神位

 

 

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子貢欲去告朔之餼羊。子曰:賜也!爾愛其羊,我愛其禮。
圖為置放祭孔三牲(豬、牛、羊)的「大牢架」

 

 

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熱心的志工替兩位大陸來的遊客講解

 

 

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殿前祈願的青年學子

 

 

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兩側的廂房分別為「東廡」與「西廡」  是供奉先賢與先儒的地方
東西廡北段分別為「禮器庫」與「樂器庫」  目前樂器庫闢為展覽室

 

 

臺南孔廟-39
後進崇聖祠的東側是「以成書院」  為孔廟之樂局
取名「以成」乃是取古樂八音齊嗚以集大成之意

 

 

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鏞鐘

 

 

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三弦

 

 

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敔(音雨)  又稱齟齣  伏虎狀  木製塗漆  虎背上有二十七鉏
僅用於古代宮庭雅樂與祭祀音樂結束之時
以梳齒狀的竹條敲敔頭三次  再在敔背上的鉏橫掃三次

 

 

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騶虞  大成門屋簷四隅似虎的義獸  不食生物  象徵至信至德

 

 

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螭吻  龍頭魚尾  性好望遠  裝飾殿脊屋頂  有守望之意
又因其為水畜  故也藉其鎮殿辟火

 

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名宦祠、鄉賢祠  非常簡樸最初位於東西廡北端  清乾隆時改建於大成門兩側
日本人整修時  將二者合於東側  西側則改為節孝祠、孝子祠
前有簷廊 
格扇形式的祠門中開  左右上半段為窗檽  下半段泥塑龍虎牆堵

 

 

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節孝祠、孝子祠窗下的圖騰之一

 

 

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走出西大成坊  即可見到日本人建的臺南武德殿  現為忠義國小禮堂

 

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 參考資料:  文化部 孔廟文化資訊網

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